十年前，在我們提到“性”這一關(guān)鍵字時(shí)，可能任何人都是會(huì)帶上驚訝表情，用異常的目光看你。
但十年后，當(dāng)性改革襲來(lái)的時(shí)候，當(dāng)“遮羞布”被扯下時(shí)，中國(guó)人心里壓抑感已久的熱情便如時(shí)至今日般爆發(fā)起來(lái)，“一夜
情”、“包二奶”……這種以前提條件都害怕提的關(guān)鍵字好像變成社會(huì)發(fā)展的高頻詞匯。
近期一組數(shù)據(jù)調(diào)查報(bào)告，上海的婚前同居比例為69.34%；在北京婦產(chǎn)醫(yī)院做中期引產(chǎn)手術(shù)治療的女士過(guò)半數(shù)單身，在其中二十歲下列的女生占14%。與此同時(shí)，26.7%的男人一生有著10個(gè)之上的性伙伴。
性的問(wèn)題上的這種轉(zhuǎn)變，是后退或是發(fā)展？中國(guó)的性現(xiàn)況究竟如何？將來(lái)的性將出路在哪里？中國(guó)社科院社會(huì)心理學(xué)研究室學(xué)術(shù)委員會(huì)委員會(huì)、知名性學(xué)家李銀河和中國(guó)性學(xué)好政法委副書(shū)記理事長(zhǎng)薛福林在接納《生命時(shí)報(bào)》新聞?dòng)浾卟稍L時(shí)，對(duì)“性解放”干了一番講解。
中國(guó)的性改革僅等同于英國(guó)五六十年代
《生命時(shí)報(bào)》：從現(xiàn)階段狀況看來(lái)，中國(guó)的性現(xiàn)況究竟處在哪一個(gè)環(huán)節(jié)？大家從現(xiàn)在起性改革了沒(méi)有？
李銀河：中國(guó)的性改革是以30年前逐漸的?，F(xiàn)階段大家還處在發(fā)展環(huán)節(jié)，只等同于英國(guó)上世紀(jì)五六十年代的水準(zhǔn)。如今大家大量注重的，除開(kāi)性愉快外，也有性支配權(quán)，它是很大的發(fā)展。
《生命時(shí)報(bào)》：與英國(guó)對(duì)比，大家到底落伍在哪幾個(gè)方面？
李銀河：關(guān)鍵或是法律。現(xiàn)階段在我國(guó)有關(guān)的法律非常少，也不足科學(xué)研究。近十幾年至今，我調(diào)研的一些數(shù)據(jù)信息表明，中國(guó)性改革或是獲得了一定成效，性意識(shí)也日益對(duì)外開(kāi)放。例如1989年，北京市的婚前同居只有15%，而全新的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說(shuō)明，早已升高到60%—70%；再例如，以木子美為意味著的“一夜情”，在20年前是要判處的，但如今就不容易。
薛福林：我覺(jué)得中國(guó)人與外國(guó)人的差別沒(méi)有“對(duì)外開(kāi)放”是否，而取決于文化藝術(shù)。例如中國(guó)人碰面問(wèn)好是揮手，外國(guó)人碰面問(wèn)好是相擁，你覺(jué)得這是由于她們性意識(shí)更對(duì)外開(kāi)放嗎？實(shí)際上它是文化藝術(shù)特點(diǎn)決策的。我看了國(guó)外的雞店、性用品商店，沒(méi)有大伙兒想像的那般人如潮汐。中國(guó)人的性意識(shí)確實(shí)有一些落伍，但在一些沿海城市，性生活但是“對(duì)外開(kāi)放”得很。
婚外性、婚外戀是必定物質(zhì)
《生命時(shí)報(bào)》：伴隨著性意識(shí)的日益對(duì)外開(kāi)放，針對(duì)繼承出去的例如婚外性、婚外戀等一系列難題，您二位如何看？
李銀河：我將性生活分為三類：一類是犯法的，例如奸污；一類是有誤的，例如婚外性；也有一類是沒(méi)罪無(wú)錯(cuò)版的。我覺(jué)得，婚外性應(yīng)當(dāng)遭受社會(huì)道德的斥責(zé)，但法律不可以干預(yù)。并且，針對(duì)一些婚姻生活而言，婚外性確實(shí)是一種補(bǔ)充。比如說(shuō)，一個(gè)老公60幾歲，缺失性功能了；而他的老婆僅有40幾歲，這時(shí)候就必須 用婚外性來(lái)補(bǔ)充。也有很多的夫妻家庭影響力不公平，老公總欺壓老婆，這時(shí)候，第三者就會(huì)有其一定的作用了。
薛福林：針對(duì)婚外性關(guān)聯(lián)，我的見(jiàn)解是“發(fā)乎于情，止乎于禮”。我們?cè)诨橐錾钪信龅讲蝗缫獾氖聝?，因此?duì)別的異性朋友造成了情感，乃至性興奮，它是能夠了解的，由于它是人的一種天性。但這類不理智最好是不必化作行動(dòng)，由于人終究和一般小動(dòng)物不一樣，大家的行動(dòng)要遭受法律、社會(huì)道德、文化藝術(shù)的管束。
《生命時(shí)報(bào)》：李教授，您覺(jué)得婚外性為什么不應(yīng)當(dāng)遭受法律的處罰？
李銀河：婚外性個(gè)人行為是人的支配權(quán)，法律沒(méi)理由干預(yù)。在一些歐美國(guó)家，40%的人有婚外性，法律如何封禁？
但因?yàn)樗窃谟谢槠醯那疤釛l件下發(fā)生的，而在婚契中，兩人承諾要彼此之間忠實(shí)，假如一方叛變，肯定是不應(yīng)該的。因此 應(yīng)當(dāng)遭受社會(huì)道德的斥責(zé)。
《生命時(shí)報(bào)》：那麼，薛教授是不是愿意李銀河專家教授常說(shuō)的，婚外性關(guān)聯(lián)不會(huì)受到法律追責(zé)，但要接納社會(huì)道德斥責(zé)呢？
薛福林：婚外性關(guān)聯(lián)，我們可以稱作“法外情”，它最先無(wú)法得到法律的維護(hù)。說(shuō)它“不可受法律追責(zé)”或“人會(huì)有開(kāi)展婚外性個(gè)人行為的支配權(quán)”，我覺(jué)得這類叫法非常值得猜疑。你能覺(jué)得您有支配權(quán)，但沒(méi)有哪一個(gè)法律授于這個(gè)支配權(quán)。由于一夫一妻制下的婚姻和性關(guān)聯(lián)都具備唯一性。假如你的“一夜情”損害了你的家中，那么你的個(gè)人行為符合哪一個(gè)法律支配權(quán)呢？假如你好想和別人發(fā)生關(guān)系，先消除你如今的夫妻關(guān)系再聊。
當(dāng)性與婚姻生活?yuàn)A雜在一起的情況下，它就并不是一個(gè)性生活這么簡(jiǎn)單的物品，要牽涉到許多事兒——夫妻關(guān)系、家中、錢(qián)財(cái)、顏面、別人的利益，并不是憑自身覺(jué)得有“支配權(quán)”就可以隨意來(lái)的。
對(duì)于社會(huì)道德斥責(zé)，這一太現(xiàn)代化理論了。有一些婚外性關(guān)聯(lián)，家人壓根不清楚，由誰(shuí)來(lái)斥責(zé)？讓社會(huì)發(fā)展大家和新聞媒體來(lái)斥責(zé)？中國(guó)人說(shuō)得對(duì)：家丑不可外揚(yáng)，誰(shuí)想要把這件事情搞得眾人皆知？對(duì)于說(shuō)自身斥責(zé)，這些真真正正有責(zé)任感、一不小心外遇的，確實(shí)能夠保證，乃至后悔莫及一輩子。但是這樣的人如今有多少呢？提升文化教育不一定能保證每個(gè)人都是有責(zé)任感。
《生命時(shí)報(bào)》：李教授，您提及，60%—70%的人都產(chǎn)生過(guò)婚前同居，在其中也包含一些在校學(xué)生。針對(duì)在校學(xué)生性生活，院校該持什么的態(tài)度？
李銀河：在校大學(xué)生法定年齡18歲了，她們有自身挑選的支配權(quán)，院校能夠以性啟蒙教育、勸誡為主導(dǎo)。如告知她們那樣會(huì)危害課業(yè)、會(huì)孕期，告知她們?nèi)绾晤A(yù)防性傳播疾病。前不久，四川一所學(xué)校辭退了2個(gè)發(fā)生性行為的學(xué)員，那樣就很不對(duì)。
《生命時(shí)報(bào)》：前不久，哈爾濱市有關(guān)部門(mén)規(guī)范性工作人員用避孕套，這是否對(duì)賣身的默認(rèn)設(shè)置？
李銀河：算不上默認(rèn)設(shè)置，只有說(shuō)成避免 HIV的一個(gè)非常尷尬的方式。由于大家現(xiàn)階段的法律是不利操縱HIV的，因此 只有用這類方式。實(shí)際上賣身這一事早已是不可逆的了，如何掃也掃不完，乃至有一些地區(qū)早已是商業(yè)利益了。
薛福林：馬克思說(shuō)過(guò)，賣身、私通是對(duì)一夫一妻制的必需填補(bǔ)。這句話我覺(jué)得很有些道理。在一夫一妻制度下，婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是感情，但實(shí)際中，許多婚姻生活并不是出自于感情，有一些原先有感情之后沒(méi)了。但出自于我前邊提及的諸多原因，沒(méi)有愛(ài)情基本，許多婚姻生活還需要堅(jiān)持下去，那擁有生理需求該怎么辦？只能分別去外邊解決困難。還有一些特殊家庭難題，如避開(kāi)故鄉(xiāng)的農(nóng)民工。但說(shuō)起到應(yīng)不應(yīng)該合理合法，那也是另一個(gè)繁雜的難題了。
《生命時(shí)報(bào)》：針對(duì)妓女，您覺(jué)得該用什么方法開(kāi)展管控呢？
李銀河：上年有一個(gè)女人民代表明確提出過(guò)創(chuàng)建“雞店”的提議，沒(méi)被根據(jù)。我認(rèn)為，“拉”比“打”好。把她拽出去游街示眾，用恐嚇的方法處理并不是好方法。而假如能對(duì)他們開(kāi)展一些專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，讓他們還有機(jī)會(huì)尋找別的工作中，毫無(wú)疑問(wèn)比單純性嚴(yán)厲打擊要好很多。
性啟蒙教育或是要點(diǎn)
《生命時(shí)報(bào)》：那麼，中國(guó)人如今性意識(shí)的全部發(fā)展趨勢(shì)是哪些的？
李銀河：應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)擺脫歐洲中世紀(jì)的黑影，大家的性意識(shí)比之前對(duì)外開(kāi)放多了，至少不會(huì)再覺(jué)得性是件很見(jiàn)不得人的事。自然，一些不合理的法律也是名存實(shí)亡，不會(huì)再認(rèn)真落實(shí)了(在西方國(guó)家叫blue law)，這種漸漸地也就衰落了。
《生命時(shí)報(bào)》：您不止一次地提及法律和社會(huì)道德2個(gè)方面的內(nèi)容，在您來(lái)看，哪些的法律適用性行業(yè)呢？
李銀河：壓抑感越低越好。荷蘭現(xiàn)代文學(xué)家?？抡f(shuō)過(guò)，沒(méi)有一個(gè)權(quán)利想要放寬性資源。那大家只有期待它性需求的管理方法盡量少些。要管理方法，但肯定不可以太壓抑感。
《生命時(shí)報(bào)》：即然我們的性發(fā)展趨勢(shì)落伍于英國(guó)，那她們有哪些工作經(jīng)驗(yàn)非常值得參考，又有哪些地區(qū)必須 避開(kāi)呢？一些落伍的性意識(shí)根據(jù)號(hào)召能更改嗎？
李銀河：中國(guó)的性改革歷盡滄桑，大家?guī)闲越夥懦醯牟焕碇?，剛邁出步伐，偏要發(fā)生了HIV，使我們迫不得已保持警惕。但中國(guó)將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)會(huì)比英國(guó)非常容易得多。歐美國(guó)家的舊思想是“以性為罪”的，而在我國(guó)僅僅“以性為恥”。
假如說(shuō)工作經(jīng)驗(yàn)得話，應(yīng)當(dāng)或是性啟蒙教育。在我國(guó)的性啟蒙教育太落伍了，針對(duì)性安全性了解很少。在北歐風(fēng)一些我國(guó)，95%—99%的人都產(chǎn)生婚前同居，可她們就能保證讓100%的美少女防止孕期。比較之下，中國(guó)差得太遠(yuǎn)了。
薛福林：想要號(hào)召改進(jìn)大家的性意識(shí)確實(shí)難以。由于意識(shí)的更改必須 標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)間，工作中也應(yīng)該是耳濡目染，而不是在超強(qiáng)力的宣傳策劃下促使的。更關(guān)鍵的是，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不比較發(fā)達(dá)，你壓根不太可能讓老百姓的意識(shí)超過(guò)經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)階段大家或是應(yīng)當(dāng)把關(guān)鍵放到性啟蒙教育上，尤其是在校學(xué)生的性啟蒙教育。
響聲
人生追求感受，本并不是不正確；可是，假如某類感受侵害別人的權(quán)益，則不應(yīng)該去“感受”。
——安徽省閱讀者夏老先生
我是由于前任老公在外面有“第三者”，才和他離異的。我認(rèn)為這類事兒是肯定無(wú)法容忍的。有的人便是“站著講話不腰痛”，一直說(shuō)婚外戀、婚外性沒(méi)有什么了不起，事實(shí)上，僅有事兒真真正正被自身遇上了，才知道那滋味。
——上海市閱讀者宋某
我認(rèn)為性解放挺不錯(cuò)的，應(yīng)該是一種發(fā)展的標(biāo)示吧。我周邊的盆友類似都產(chǎn)生過(guò)婚前同居。并不是有些人說(shuō)，這年代，處女座得去幼稚園找了嘛。
——海南省閱讀者陸小姐
不必把性解放當(dāng)做能夠失去自我的原因，這樣的話你就是這一世界最可悲的人了。
——山東省閱讀者孟先生
很有可能由于我年齡大了，如今的年青人做的許多事兒我還不理解，哪些婚外性、婚外戀、雙性戀……有時(shí)挺懷戀大家那時(shí)候的，大家的婚姻生活和感情都很單純性。
——河北省閱讀者胡女性
