建議四：要求孩子禮貌待客。
每個家庭都會有客人來。父母要試著讓孩子學會以主人身份招待客人，注重禮貌待客。
禮貌待客的禮節(jié)有：
1.迎客
迎接客人進屋的時候，主動幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座；主動送上客人想喝的飲料；遞接物品要用雙手。
2.交談
教育孩子主動、大方地與客人交談，不要拘謹，讓客人感到像在自己家里一樣。
3. 送客
教育孩子，在客人要走時應禮貌挽留，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等；要送客人一段距離后說“再見”、“有空常來”。
4. 做客
做客的時候要讓孩子保持整潔，以表示對主人的尊重；不能粗聲粗氣，要談吐文雅；不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西；告別時，要說感謝的話，如“今天飯菜真好吃”、“玩得很愉快！”
父母要注意的是，在孩子沒有講禮貌的時候，千萬不要強迫孩子?，F(xiàn)在生活中，很多父母在孩子沒有禮貌的時候總會強迫孩子講禮貌，比如有客人來家里，孩子躲在房間里不出來，不與人打招呼，家長非得把孩子拉出來跟客人問好，結果，孩子產(chǎn)生了逆反心理。事實上，父母這種強迫的行為本身就是不禮貌的。孩子不愿意與人打招呼必然是有原因的，比如孩子從小就很害羞；孩子認為客人是父母的客人，與自己沒關系；或者他正在做作業(yè)，一時忘記了打招呼……這時候，父母需要的是引導孩子去跟客人打招呼，如果孩子實在不想打招呼，父母不應該強迫孩子，應該在事后告訴孩子：“與人打招呼是最基本的禮貌，你去別人家里時也希望受到別人的熱情歡迎呀！”這樣，讓孩子設身處地為他人想想，他的禮貌舉止才會發(fā)自內(nèi)心。
建議五：尊重你的孩子。
文明禮貌看起來是一種外在的行為表現(xiàn)，實際上反映了一個人的內(nèi)心修養(yǎng)。有自尊的孩子會尊重自己，維護自己的人格尊嚴。懂得尊重他人的孩子在說話時往往會顧及到他人的感受。因此，父母在生活中要做到尊重孩子。
英國著名教育家斯賓塞說過，“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。你對待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應有的友情對待他們，就是一個培養(yǎng)他們友情的手段。”也就是說，以應有的尊重對待孩子，孩子才會懂得尊重。
德國有個家庭，母親包莉讓孩子幫助做什么事時總是對孩子說：“請你幫我……好嗎？”，“請你……好嗎？”從來不會說一些生硬的句子，或者用強硬的命令語氣讓孩子去做事。孩子做完了某件事，母親總會說聲“謝謝”。不管遇到什么事情，父母總會和孩子商量一下。例如，父子一塊看電視時，如果父親想換一個電視節(jié)目，總是先對孩子說：“杰克，我們換個頻道看看好嗎？”過圣誕節(jié)時，父親給孩子買了一個高爾夫球臺作為禮物。有一次， 父親想與一個朋友一起玩一下，父親就問孩子：“杰克，能不能把高爾夫球臺借給我玩一下？”這位父親認為，既然已經(jīng)是送給孩子的禮物，它就是孩子的物品。不管是誰要使用這個物品，必須和孩子商量。父母的這些教育方法，使孩子們都養(yǎng)成了彬彬有禮的習慣。
由此可見，父母一定要尊重孩子，同時，父母在家庭中要互相尊重，父母之間的尊重，會在潛移默化中給孩子以良好的影響。
建議六：教育孩子尊重自己和尊重他人。
有些孩子總是以自我為中心，這并不是說孩子是自私的，而是幼小的孩子還不知道怎樣去關注除了自己以外的其他人。
有一次，豐子愷先生在飯館里請一位朋友吃飯。他把自己的幾個十來歲的孩子都帶了去。剛吃完飯，就有孩子對豐子愷先生提出要先回家。豐子愷先生馬上悄悄地制止了孩子。事后在家里，豐子愷先生對孩子們說：“我們家請客，你們也是主人。主人比客人先走，那是對客人的不敬。”孩子們聽了豐子愷先生的話，都覺得父親說得有道理。在以后的請客吃飯中，孩子們個個爭當好客的主人。
可見，父母在日常生活中要教育孩子尊重他人，例如：教育孩子上學時主動向老師同學問好，遇到熟人要熱情打招呼，請人幫助時要用禮貌用語，等等
同時，要有意識地向孩子介紹親朋好友的性格、優(yōu)點，鼓勵孩子學習他人的優(yōu)點，并且父母要教育孩子謙虛謹慎，不驕傲自滿，正確看待他人的缺點和不足，不以自己的長處比他人的短處，讓孩子明白“金無足赤，人無完人”的道理。
孩子們有時會做一些不尊重別人的行為。例如，喜歡叫別人外號，見到殘疾人會上前圍觀，見到別人陷入困境會加以嘲笑，看到別人倒霉會幸災樂禍。孩子這樣做，有時是因為想看熱鬧，好奇，有時是想開個玩笑，有時則只是盲目地跟著別的孩子做。他們并沒有理解這樣做是不尊重別人，沒有意識到他們這樣做會傷害別人的心靈。當出現(xiàn)這種情況時，父母先要平靜地問問孩子為什么要這樣做，然后有針對性地指出孩子這樣做的壞處。父母要讓孩子設身處地體會到不受別人尊重時的感覺，要讓孩子知道，有教養(yǎng)的孩子應該同情別人，幫助別人，尊重別人。尊重別人的人才會受到尊重，尊重別人就是尊重自己。
第3種習慣 愛心
對好人仁慈比對富人仁慈更有益。——西塞羅
慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
仁愛先從自己開始，公正則先從別人開始。——狄更斯
仁慈必須建立在正義的基礎之上，而絕不能取代正義。——亨·喬治
愛心的產(chǎn)生，是基于個體的社會性情感需要，它不是人與生俱來的品質(zhì)，而是在后天的環(huán)境和教育的熏陶下逐漸形成的習慣性心理傾向。
為什么現(xiàn)在有些孩子集萬千寵愛于一身，卻舍不得對別人付出一點點愛呢？其實，孩子不是天生就缺乏愛心的。兒童心理學家研究表明，善良和同情是孩子的天性。嬰兒一歲前就對別人的情感有反應，如果旁邊有孩子哭，他會隨之一起哭；一兩歲時，孩子看到別人哭，就會拿自己喜歡的東西去安慰，這表明他已能清楚地分辨自己和他人的痛苦，并有了試圖減輕別人痛苦的本能，只是不知道該怎樣做才好；到了五六歲時，孩子開始進入認知反應階段，他知道什么時候該去安慰正在哭泣的同伴，什么時候該讓他獨處。這些都是孩子愛心的自然表現(xiàn)，但如果后天得不到很好的培養(yǎng)，那么他的愛心就會逐漸消失。因此，孩子有沒有愛心，關鍵在于家長的引導和培養(yǎng)。
對于一個人的個性發(fā)展而言，沒有什么能比愛和善良更重要的了，這是孩子將來親和社會的基礎和前提。孩子的愛心是通過自然而然的模仿、潛移默化的滲透而逐漸形成的，是一個從外在到內(nèi)在、從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。在這一發(fā)展過程中，家庭是最重要的愛心培育基地，父母是最直接的愛心播種者。
仔細觀察我們的周圍，不難發(fā)現(xiàn)不少家長對孩子的愛心教育并不盡如人意。有的家長認為，現(xiàn)在就一個孩子，只要我有能力，孩子要什么，我就給他什么，圖的就是讓孩子快樂幸福；也有家長認為，對孩子來說，最重要的是多學點知識技能，在聰明才智上超過別人，至于其他方面，用不著怎么教；還有一些家長認為，孩子小時候任性一點很正常，大起來自然會好的；更有甚者，還把孩子任性、自私、霸道的表現(xiàn)視為孩子的聰明、好玩，而加以縱容。前面說過的彬彬，不舍得與母親分享他的東西，沒有同情心，就是因為家長過分溺愛孩子，不注重對孩子進行愛心教育造成的結果。
那么，應該怎樣來培養(yǎng)孩子的愛心呢？
建議一：給孩子做關心別人的榜樣。
俗話說：言傳身教。榜樣的力量是無窮的，也是最有效的。要使孩子富有愛心，父母必須從自己做起，從孩子一生下來就開始做。
有一對知識分子父母，他們深深地懂得父母的言行在孩子成長中所起的重要作用。他們總是以身作則，并以此去引導孩子。 他們孝順長輩，在家里，總是給長輩倒茶、盛飯，搬凳子；逢年過節(jié)給長輩買東西、送禮物，父母總是讓孩子知道，還常常請孩子發(fā)表意見該送長輩什么禮物。逢到單位組織旅游或搞活動，如果能帶家屬的，他們總是帶上孩子和長輩，既讓孩子與長輩都能開闊眼界，更重要的是，孩子能夠從中體會到父母對長輩的關心。
