總之，不要被贏利性臍帶血庫的廣告所打動(dòng)，絕大多數(shù)家庭根本不必用這種方式“為生命投保”。但是把臍帶血扔掉也太可惜，應(yīng)該捐獻(xiàn)出去，讓需要它的人利用。美國(guó)有由政府資助的公共臍帶血庫，免費(fèi)接受捐贈(zèng)和提供臍帶血，已有數(shù)百人的生命因此得救。中國(guó)也應(yīng)該建立類似的公共臍帶血庫，而不應(yīng)該只是想著借此贏利。
就像許多生物醫(yī)學(xué)技術(shù)，臍帶血移植也面臨著一些倫理道德問題。2000年9月，美國(guó)加州一位名叫莫莉的8歲小女孩，因?yàn)榈梅犊四嶝氀Y（一種致命的遺傳病）而接受了臍帶血移植，所用的臍帶血來自剛出生的小弟弟亞當(dāng)。這次手術(shù)之所以引發(fā)爭(zhēng)議，是因?yàn)槟虻母改甘菫榱四芙o莫莉提供臍帶血，而特地再生一個(gè)孩子的，而且亞當(dāng)是用體外人工受精的方法（即試管嬰兒）從一組胚胎中選出的。在將后來發(fā)育成亞當(dāng)?shù)呐咛ブ踩胱訉m之前，醫(yī)生對(duì)其進(jìn)行了檢測(cè)，以保證他不帶有范克尼貧血癥基因，而且組織型與莫莉相匹配。像這樣為了取得合適的臍帶血治療，有選擇地懷孕，是否道德呢？一個(gè)專門的生物倫理委員會(huì)對(duì)這一案例進(jìn)行了討論后，認(rèn)為它是道德的，因?yàn)樘峁┠殠а獙?duì)亞當(dāng)?shù)慕】禌]有任何影響。
對(duì)臍帶血的擁有權(quán)，過去也有爭(zhēng)議：它是屬于父母雙方，母親一方，還是嬰兒所有？對(duì)這個(gè)問題，美國(guó)生物倫理學(xué)界已有了共識(shí)。臍帶血屬于嬰兒所有，但是在嬰兒成年之前，父母對(duì)它有監(jiān)護(hù)權(quán)。父母可以捐獻(xiàn)臍帶血，也可以用它去治療嬰兒的兄弟姐妹的疾病，這都是合乎道德的。如果該嬰兒以后也需要進(jìn)行臍帶血移植而且可以用自己的臍帶血，但是自己的臍帶血已被其父母用掉，這雖然不幸，卻不是不道德的。
