那么，在獨(dú)生子女時(shí)代，我們?nèi)绾巫龈改?，是現(xiàn)在的父母?jìng)儾坏貌簧钏嫉囊粋€(gè)問(wèn)題，因?yàn)楠?dú)生子女對(duì)家庭來(lái)講，教育成功與否都是百分之百的事，要么成功，要么失敗。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們的廣大獨(dú)生子女家長(zhǎng)，更應(yīng)該學(xué)會(huì)做稱職聰明的父母。我們分析獨(dú)生子女教育成功的家庭得出，稱職的家長(zhǎng)都有以下幾點(diǎn)共性。
多給孩子磨煉的機(jī)會(huì)
中國(guó)的一些教育家，在培養(yǎng)孩子的目標(biāo)上，從來(lái)都主張首先要教育孩子學(xué)會(huì)做人。
俗話說(shuō)“從小看大，三歲知老”。如果家長(zhǎng)能注意從小就有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行生活能力的培養(yǎng)，進(jìn)行身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德、行為習(xí)慣等綜合的教育，就會(huì)收到事半功倍的效果。著名教育家葉圣陶曾說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”一旦孩子染上了某種不良行為習(xí)慣，往后是很難糾正的，甚至?xí)绊戇@個(gè)人的一生。
培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，首先要注意培養(yǎng)孩子自理生活的能力和習(xí)慣，如燒飯、洗衣等，還要培養(yǎng)孩子與人交往的能力，其中首先要學(xué)會(huì)與同學(xué)交往，這是一個(gè)人適應(yīng)生存的最基本的能力。
1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)報(bào)告書中提出“學(xué)會(huì)生存”：應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面、和諧發(fā)展，并使之成為當(dāng)代教育的基本宗旨。日本人把從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性看成是人要生存所不可缺少的。
他們注意培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力，幫助孩子克服輸不起的心理障礙，教會(huì)孩子能謙讓，能合作，能吃虧。為對(duì)孩子進(jìn)行磨難教育，在現(xiàn)代化生活環(huán)境下，就讓孩子用洗衣板洗衣服，用扁擔(dān)挑水，用煤爐生火，到荒無(wú)人煙、氣候惡劣的孤島上去自搭帳篷，自制海鹽，自己做飯。其目的就在于使孩子從小學(xué)會(huì)生存。
每個(gè)民族都在培養(yǎng)自己的后代，為了使我們的下一代成為強(qiáng)者，能自立于人世間，我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)，對(duì)獨(dú)生子女應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)憐憫和照顧，多給他們些磨煉的機(jī)會(huì)。
