兒子也很聽話，盡管心里不爽，但行為上還是尊重妹妹。
直到最后一天終于爆發(fā)了戰(zhàn)爭。那天，我們逛完景點都很累了，但聽說附近有個特產(chǎn)店價格實惠，我們想買點特產(chǎn)回杭州。已經(jīng)逛累的小公主顯然不想再去。
她說：“這些東西機場也有，我們惦著這么多東西回酒店累不累啊，去機場買更方便。”
兒子直接說：“你有錢你就去機場買，我們就想再這里買。”
小公主很認真的說：“你這樣不懂享受生活，又吝嗇的男孩小心以后找不到老婆哦。”
兒子說：“你這樣奢侈嬌氣的公主才沒男人敢娶你。”
在機場時我說：“這一趟旅行中，媽媽發(fā)現(xiàn)你有失男子漢風度，是不是應該和妹妹道歉？”
小公主嘴一撅：“口頭道歉太沒誠意啦，得買件禮物哄我開心才行。”
就這樣旅行就在兩個孩子之間的拌嘴加玩笑中結束了。
錢鐘書先生說：“想要認識一個人最好的方式就是和他去旅行。”在這次旅行中我發(fā)現(xiàn)“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”這種教育方式的弊端。
拿我兒子說，他雖然是個勤儉節(jié)約、自律的男孩，但也有點過分拘謹、不懂適度享受生活，喜歡苦著自己。
而朋友女兒，雖然見過世面，眼界高，將來不會被男人的小恩小惠蒙騙，但她嬌慣的性格也會成為與人相處的障礙。
所以，“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”理論上是沒錯，但當窮養(yǎng)的男兒遇上富養(yǎng)的女孩矛盾就出來了。
看完后，我恍然大悟。原來不應該從錢來衡量“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”，而是應該從物質環(huán)境和精神環(huán)境中衡量。
窮養(yǎng)、富養(yǎng)都不如教養(yǎng)。諸葛亮的誡子書，更是言簡意深，令人深思：
“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。”
女孩有教養(yǎng)能讓她從骨子里飄出芳香來，她的行為舉止，眼光見識都會把握出很好的分寸。她有三觀、有仁愛、有定力。
男孩有教養(yǎng)能讓他在成功時不得意忘形，在失敗時不會意氣消沉，遇到事情的時候第一點一定會是在自己身上找原因，而不是去責怪別人。
教養(yǎng)不分貧富
孩子出生在貧窮之家，擁有了良好的教養(yǎng)，他知道怎么立足現(xiàn)實，發(fā)展自我。
孩子生于富貴之家，擁有了良好的教養(yǎng)，他知道怎樣利用自己的優(yōu)勢把握未來。
教養(yǎng)是一個人的靈魂，也是父母們在培養(yǎng)孩子時候的重中之重，是教育孩子的基礎。教育孩子是父母的一種智慧，同時也是對父母的一份考驗！
教養(yǎng)是任何一個家庭或者父母或者老師都能送給孩子的一筆無價之寶。
