獎(jiǎng)懲有度便可萬(wàn)事大吉？
獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰，是我們規(guī)范孩子行為最常用的兩種方式。有時(shí)候，這兩種方式都可能獲得立竿見(jiàn)影的效果，以致我們很容易對(duì)其產(chǎn)生依賴。然而，隨著孩子一天天長(zhǎng)大，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，獎(jiǎng)與罰都收效甚微，甚至根本不再管用。那么，問(wèn)題出在哪里？究竟什么樣的方式能更好地約束孩子，或者激勵(lì)孩子走得更遠(yuǎn)呢？
※獎(jiǎng)勵(lì)能激勵(lì)孩子走多遠(yuǎn)？※
在育兒的過(guò)程中，以下情形經(jīng)常發(fā)生：每當(dāng)我們給孩子一個(gè)承諾——如果他做了某件事，就會(huì)得到某個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)物。這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)物若是孩子期待的，他會(huì)立刻行動(dòng)。獎(jiǎng)勵(lì)的這種及時(shí)效應(yīng)很容易迷惑我們，讓我們覺(jué)得這是一個(gè)激勵(lì)孩子的好辦法。然而，要不了多久，我們還沒(méi)嘗夠獎(jiǎng)勵(lì)帶來(lái)的甜頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨之而來(lái)：
1)某個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)物不再是孩子期待的，于是，我們需要不斷轉(zhuǎn)換別的種類的獎(jiǎng)勵(lì)物進(jìn)一步激勵(lì)他的行為；
2)獎(jiǎng)勵(lì)物的級(jí)別與檔次需要不斷提升，否則，它對(duì)孩子便不再具有吸引力；
3)與父母提供的獎(jiǎng)勵(lì)物相比，孩子想做或不想做的某個(gè)事情對(duì)他來(lái)說(shuō)更有吸引力，他可能就會(huì)情愿放棄獎(jiǎng)勵(lì)物，換取去做自己想做的事情的權(quán)利；
4)獎(jiǎng)勵(lì)讓孩子將快樂(lè)建立在外物之上，忽視了他自身的價(jià)值，對(duì)孩子自我價(jià)值感的提升毫無(wú)益處，甚至有害；
5)孩子意識(shí)到獎(jiǎng)勵(lì)物與他所做的事之間存在這種因果關(guān)系后，孩子可能會(huì)聰明地通過(guò)索取想要的獎(jiǎng)勵(lì)物來(lái)與父母討價(jià)還價(jià)……
獎(jiǎng)勵(lì)孩子，看似一片好心，最終的結(jié)局卻往往偏離父母的初衷，甚至適得其反。之所以導(dǎo)致這樣的局面，原因就在于：獎(jiǎng)勵(lì)將孩子關(guān)注的重心吸引到了獎(jiǎng)勵(lì)物本身，而不是為了獲得這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)物所做事情的過(guò)程中。
不管做什么樣的事情，感受不到樂(lè)趣，我們作為成人尚且會(huì)本能地抗拒，何況是孩子？加上人天生就有審美疲勞之說(shuō)，多喜歡的東西，擁有太多，就失去了吸引力，沒(méi)有人會(huì)再稀罕它。因此，獎(jiǎng)勵(lì)看似鼓勵(lì)了孩子的行為，實(shí)際上不過(guò)是把孩子關(guān)注的重心轉(zhuǎn)移到了獎(jiǎng)勵(lì)物本身而已。如此，獎(jiǎng)勵(lì)孩子不僅無(wú)法激勵(lì)孩子走得更遠(yuǎn)，反而會(huì)使我們自己陷入一個(gè)尷尬的境地。
※懲罰會(huì)產(chǎn)生多大的約束力？※
既然獎(jiǎng)勵(lì)帶來(lái)諸多的問(wèn)題，那么，懲罰是不是就可以避免這些問(wèn)題，對(duì)孩子產(chǎn)生更強(qiáng)有力的約束呢？太多的“前車之鑒”已經(jīng)告訴了我們答案。
當(dāng)孩子被懲罰時(shí)，我們傳遞給他的信息是：“我是不好的！”“爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)是有條件的。我需要通過(guò)做某些事情來(lái)討好他們，才能得到愛(ài)與認(rèn)可。”因此，懲罰雖然可能及時(shí)制止孩子某個(gè)“不好”的行為，卻也將這個(gè)“不好”綁定在孩子身上，使孩子逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)缺乏自我價(jià)值感的人。長(zhǎng)此以往，孩子需要在家討好父母，在外則討好與他有關(guān)聯(lián)的一切人，否則他就會(huì)因?yàn)橛X(jué)得自己“不好”、不被認(rèn)可而內(nèi)心恐慌。這樣的人需要依賴他人好的評(píng)價(jià)來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值，他無(wú)法為自己而活，因此會(huì)活得很累，幸福指數(shù)偏低。
不僅如此，獲得父母的關(guān)注是孩子成長(zhǎng)的必然需求。如果父母很忙，很少有時(shí)間陪伴孩子，那么，孩子偶爾發(fā)現(xiàn)自己的某個(gè)行為會(huì)被懲罰，被懲罰也是成功吸引父母關(guān)注的一種方式，他潛意識(shí)里就會(huì)十分欣喜，并更多地依賴這種方式來(lái)獲得父母的關(guān)注，盡管這種關(guān)注是負(fù)面的，并不令人愉悅，但總好過(guò)沒(méi)人關(guān)注。這樣一來(lái)，懲罰反而會(huì)強(qiáng)化孩子被懲罰的行為。那些被懲罰越多越頑劣的孩子就是這樣被培養(yǎng)起來(lái)的。
即便孩子恐懼懲罰，也不想以此吸引父母的關(guān)注，當(dāng)他被懲罰時(shí)，他內(nèi)心也會(huì)積壓很多負(fù)面的情緒，但凡有機(jī)會(huì)逃離父母的管束，他就會(huì)連本帶利撈回來(lái)，形成在父母面前做一套、在父母背后做另一套的兩面派行事習(xí)慣，或者干脆與父母對(duì)抗，變得十分逆反。
※教育有道，化獎(jiǎng)懲為神奇※
既然獎(jiǎng)懲會(huì)帶來(lái)如此多的問(wèn)題，是否意味著要徹底摒棄呢？當(dāng)然也不是，偶一為之，亦未嘗不可。
不過(guò)，獎(jiǎng)懲未必要那么直白，也許我們可以更隱晦點(diǎn)。很多的童話故事、神話故事里都有因?yàn)槟硞€(gè)好行為獲得意外獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)槟硞€(gè)壞行為得到意想不到懲罰的內(nèi)容，這些是值得我們好好利用的素材。我們可以借此變通一下，利用這個(gè)故事框架，填進(jìn)新的內(nèi)容，假仙女、神仙之手來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰一下孩子的某個(gè)行為，這樣處理，就可以保證我們始終與孩子一體，共同去面對(duì)他的每一個(gè)行為，并且，不管他表現(xiàn)如何，都給他心理支持與引導(dǎo)，而不是把孩子與“問(wèn)題”綁在一起，向其施壓。
如此，孩子不僅可以很自然地悟到某些道理，還可以在沒(méi)有壓力、無(wú)需去耍滑頭的前提下嘗試改變自己的行為。
試想，孩子有了某個(gè)好行為，第二天早上醒來(lái)，竟然意外地發(fā)現(xiàn)枕頭邊多了一樣小禮物，而這個(gè)小禮物來(lái)自某位仙女姐姐、神仙爺爺，那是多么令他驚喜，多么鼓舞他的事情！
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※放大優(yōu)點(diǎn)，才能正面管教※
除了以上那些意想不到的方式，我們還可以試著去賞識(shí)孩子的好行為，對(duì)孩子“不好”的行為采取淡化處理的方式對(duì)待。對(duì)于一個(gè)把父母的關(guān)注看得如此重要的孩子來(lái)說(shuō)，如果他的某個(gè)行為總是得到關(guān)注，他怎么可能不更多地通過(guò)這種方式來(lái)獲得更多的關(guān)注呢？如果他的某個(gè)行為被忽視，他又怎么可能不嘗試尋求新的方式來(lái)吸引父母的關(guān)注呢？
有一個(gè)奇怪，但又是必然的現(xiàn)象：越是那些覺(jué)得自己家孩子哪兒都好的家長(zhǎng)，他們的孩子真的會(huì)越來(lái)越好；越是那些覺(jué)得自己家孩子這里不足、那里不夠好的家長(zhǎng)，他們的孩子也真的越來(lái)越問(wèn)題多多。
既然如此，那就讓我們嘗試正面去管教，用積極的正面的角度暗示孩子。那么孩子就不再有壓力，他自然就會(huì)朝著更好的方向發(fā)展，同時(shí)我們與孩子的關(guān)系也隨之會(huì)越來(lái)越好。
獎(jiǎng)勵(lì)也好，懲罰也罷，其實(shí)本來(lái)就應(yīng)當(dāng)僅是偶一為之的教育的輔助手段。若我們頭腦簡(jiǎn)單地將獎(jiǎng)懲作為教育孩子的全部手段，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的教育問(wèn)題被引發(fā)，而孩子卻不稀罕獎(jiǎng)勵(lì)也不畏懼懲罰了。
懂孩子，明白他有什么樣的心理需求，對(duì)我們的獎(jiǎng)懲會(huì)做出什么樣的反應(yīng)，我們自然就會(huì)開(kāi)竅，生出很多奇妙的想法，讓獎(jiǎng)懲變得更富戲劇性，更富想象力，也懂得通過(guò)更富成效的方式來(lái)引導(dǎo)孩子，幫助他自發(fā)自愿地去約束自己的行為。
